哒宰（轻轻转动咖啡杯，眼神中闪烁着玩世不恭的光芒）：“我，一个泛人类主义学说的支持者。”他的话音刚落，对面的青年——君慈，微微一笑，似乎对哒宰的这种自嘲感到有趣。

（哒宰眨眨眼睛，表现出一副迷茫的样子）“你说的这个，我可不懂。”他故意装出无知的模样，嘴角挂着一丝不易察觉的笑意。

君慈（轻轻摇头，笑容温和）：“哈...是我失态了。太宰治先生，你不觉得人类是一种很矛盾的存在吗？”他的话语中充满了对人性的深刻洞察。

哒宰（歪着头，若有所思）：“矛盾？好像是吧。”他手指轻轻敲打着桌面，仿佛在寻找答案。

君慈（目光坚定）：“那您能说说看，您认为人类在哪方面最为矛盾？”他期待地看着哒宰，仿佛在等待一场哲学的碰撞。

哒宰（摸了摸下巴，嘴角上扬）：“嗯……人类既善良又邪恶，既勇敢又懦弱，既聪明又愚蠢，既爱美又爱丑，既爱生又怕死。”他的话语中透露出对人性的独到见解。

君慈（点头赞同）：“这就是人性的两面啊。”

哒宰（微笑着点头）：“对，就是这样。”他似乎对这个话题乐此不疲。

君慈（语气温和）：“那么，我可以告诉您。我，可以是您的影子。”他的话语中带着一丝神秘。

哒宰（眼睛一亮，饶有兴趣地盯着君慈）：“啊，原来是这样。”他似乎对这个比喻颇感兴趣。

君慈（继续说道）：“您觉得您的影子对您的了解如何？”他的话语中带着探索的意味。

哒宰（托着下巴，玩味地笑）：“谁知道呢，也许会很了解，也许一点都不了解。”他的话语中透着几分狡黠。

君慈（提到了中原中也）：“那么中原君算是嘛。”

哒宰（愣了一下，随即微笑）：“他啊……算是吧。”他对中原中也的感情复杂而微妙。

君慈（话题转向生死）：“那，您觉得假如当一个人将面对着极为凶险的困境时，那个人会怎么办？”他似乎想要引出哒宰对生死的看法。

哒宰（微微眯眼，深思熟虑）：“嗯……这可不好说，也许会勇敢面对，也许会吓得逃跑，也许会不知所措，也许会找别人帮忙，也许会……自杀。”他的话语中透露出对生死的淡然。

君慈（语带深意）：“死是最为沉重的回答。”

哒宰（耸耸肩）：“那有什么办法，这是最简单最轻松的方法了。”他的回答中带着一种超脱的幽默。

君慈（似乎对哒宰的想法有所共鸣）：“那你会这么做吧？”他试探性地问道。

哒宰（双手抱在脑后，笑嘻嘻）：“我倒是很想试试看呢。”他的回答让人捉摸不透，既有玩笑成分，又似乎隐藏着某种真实的渴望。

君慈（引用历史）：“您倒是拥有古代罗马人的觉悟呢。”

哒宰（好奇）：“古代罗马人？（感兴趣）他们是怎么看待死亡的？”

君慈（轻声解释）：“他们把死亡看作是体面的一种仪式。”

哒宰（眼睛一亮）：“哦？那他们是怎么个体面法呢？”他对这个话题的兴趣愈发浓厚。

君慈（淡淡一笑）：“其实...也挺无聊的。要么是满足欲望之后，别无所求。要么是一念执着是轻尘。”

哒宰（点头）：“好吧，原来是这样，还挺有趣的，不过和我的追求不同呢。”他似乎对那种死亡观并不完全认同。

君慈（看着哒宰）：“你觉得你该追求什么样的死法？”

哒宰（双手合十放在胸前，眼神中流露出向往）：“哎呀呀，如果有可以让我不再死亡，一直沉睡下去的死法就好了，我对此可是很憧憬呢。”他的回答中透露出对永恒安息的向往。

君慈（引用圣经）：“‘那便是基督的殉难’”

哒宰（不解）：“殉难？怎么殉难？（眨眼）”他对这个宗教概念感到陌生，但眼中闪烁的好奇并未减弱。

【咖啡馆的氛围在两人的交谈中变得越发深沉，窗外的阳光在他们的对话间跳跃，仿佛在倾听这场关于生死的哲学探讨。】